主题: 仡佬族服饰

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仡佬族服饰

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仡佬族男子服飾

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仡佬族男服

据史书记载，大约在十九世纪中叶，仡佬族妇女上衣短仅及腰，袖背上绣鳞状花纹，下穿无褶长桶裙，整个裙子分为三段，中段用羊毛织成，染成红色，上、下两段多用麻织，一般有青、白色条纹，外罩青色无袖长袍，长袍前短后长，均绣有花纹，穿时从头上套下，脚穿钩尖鞋。男子多穿对襟衣，男女均以长帕包头。

仡佬族服装随着社会历史的发展而发生很大变异。从唐、宋到明代及清代初期，仡佬族服装以男女均着“筒裙”为其突出特征。筒裙在唐、宋时代又称“通裙”，用2幅横布“穿中而贯其首”，有的则用1幅布两端逢合而成。这种服饰无褶，夹层，前后幅当中两条直褊稍宽，褊间均镶有花纹。一般男子穿的“筒裙”较短，妇女穿的“筒裙”较长，而且花色繁多。同时仡佬族妇女还在长筒裙外罩长袍，这种长袍一般用长数尺的青布在其中剪开口子后，从头笼下，前短后长，无袖无褶。到了清代及民国初期，仡佬族男子穿“筒裙”已极少，大多穿无领对襟、斜襟长衫，长至膝下，袖大而短，常束腰带，劳动时撩衣前后一角扎于腰间。大约在三、四十年前，仡佬族服饰大多与邻近汉族或其他民族相同了。

贵州省务川仡佬族民间珍藏有男子外衣，系青色缎子制作，衣领周围和襟边均镶有约1寸宽的花边，脚褊、衩褊都嵌花边，布扣12颗。女子服装一般为短上衣，长筒裙，外罩长袍，脚穿钩尖鞋。女上衣一般短齐腰际，抄襟，袖背上绣缀着花边花纹。贵州省务川自治县仡佬族女子上衣当时还有“大镶滚”和“小镶滚”及“便服”之分。多为白色或翠绿色。“大镶滚”袖大而短，用其他颜色的布做外托肩，前襟边和脚褊都镶有约3寸宽的花边，称为“嵌牙子”或“筘天子”，领口和袖口处滚两三道重叠边，谓之大镶大滚，故名“大镶滚”，钉铜扣或珠扣。“小镶”与“大镶滚”略同，仅花边较窄，约1寸。“大镶滚”和“小镶滚”皆为礼服，多在庄重场合穿着。“便服”即无镶无滚，仅在前襟边绕一道“花便线”或“拐脚便线”，钉布纽扣。平坝县披袍仡佬族妇女着长衫，外披前短后花无袖之袍，外穿筒裙，内穿短裤。遵义地区仡佬族妇女穿大襟大袖衣，领、肩、袖均加花边。

近代以来，仡佬族服饰日趋与当地汉族或其他民族相似或相同。40年代仅在云南麻栗坡杨万一带的仡佬族，还保持着妇女穿筒裙的传统。如今仡佬族传统服装仅有少数仡佬族地区的老年人穿着。完整、成套的仡佬族传统服装，尤其是衣裙、披袍，已不多见。

仡佬族人善纺织、刺绣、蜡染，历史上因其服饰色彩款式不同而被称为“青仡佬”，“红仡佬”，“花仡佬”，“披袍仡佬”等。近代仡佬族的传统服饰也很有特色，女子穿无领大襟长袖衣，衣上满饰层次丰富、题材各异的菱形或长条形图案，手法为蜡染和彩绣。下着百褶裙、勾尖鞋、腰系小围腰，也是满饰绣染。男子穿青布对襟密绊上衣、束腰带、长裤、布鞋。男女皆以花帕包头。

仡佬族男子多穿对襟上衣，长裤，白布或青布包头，穿元宝鞋或云勾鞋。妇女一般穿及腰短上衣，袖背上绣有鳞状花纹，下配无褶长筒裙。裙由三段组成，中间用土红色羊毛织成，上下两段是麻织条纹土布。外套圆领无袖、前短后长的贯头衣，头盘大发髻，用三条一丈多的布包之，后面露出六个头穗。

少女喜欢戴一端绣有红、黄、绿、紫等彩色花边的黑色头巾。以银首饰装饰，穿翘尖绣花鞋。也有穿石衽大襟短衣、长裤，衣袖宽短，襟及环肩以宽边装饰，裤较短，裤脚较窄。仡佬族妇女擅长于纺织，服装面料都是自织自染的细布，结实耐用，朴素大方。

有一部分仡佬族服饰衣长仅尺余，在上衣外再套袍一件。袍无领无袖，有如布袋，于袋底中部及左右各开一孔，穿时头及手从孔中伸出，前胸短、后背长，袍上缀海巴(贝)为饰物，下仍着五色羊毛桶裙。他们被称为“披袍仡佬”。“剪头仡佬”则有女孩额上间发剪短，仅留一寸长，作为未婚标志的习俗。“打牙仡佬”有在姑娘出嫁前将两枚门牙打掉的习俗。清末民初以来，因仡佬族人口急剧减少，居住区域迅速缩小，大部分呈点状分布，各地仡佬族内部联系削弱以致消失，在汉文化广泛影响下，大部分改从汉装。

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清代仡佬族老年妇女服饰

发型与佩带

早在唐宋时期，仡佬族男女大多是发挽椎髻，用一条红布束结垂于脑后。明清两代,仡佬族的发型有所变化，而且支系不同，其风格也不相同。打牙仡佬族男女均将头发剪短，长仅寸余，所以又被称为“剪发仡佬”。其他支系的仡佬族男子大多辫发，挽为髻，或绾于额或盘于顶，不留胡须。女子多盘发于顶，或插梳于发髻。民国以后，仡佬族男子发型与汉族趋同，但女子仍有盘髻的习惯。贵州遵义地区仡佬族髻上所插发梳为马鞍形，双髻挽圈垂于发际，用银丝、洋线扎花插于发髻两则。贵州务川仡佬族已婚妇女盘髻，束以“网子”，俗称“毛纂”，上插“前抓”、“后抓”、“过桥”、“横簪”。新娘头上挽用布或银做成的发卡，称为“勒子”。未婚姑娘扎独辫，习称“挞挞”，以彩色头绳束拖于脑后。

在佩戴装饰方面，早期仡佬族男子多以螺壳、虎豹、猿猴之毛及犬羊之皮作为装饰，女子一般用3寸长的细竹简斜穿于耳以为装饰。富有之家的女子则佩戴珠宝耳垂。以后仡佬族妇女大多喜戴银饰耳环，项挂银链。头包帕子如今仍是许多仡佬族妇女的喜好，尤喜包白帕子。贵州务川仡佬族妇女喜拴绣花围腰，走亲赶集，手握一尺见方的绣花手绢。如今在仡佬族地区，戒指、耳环、项链等饰物普遍为广大仡佬族妇女所喜爱。

 清代男多蓄长辫，辛亥革命后，渐剪长辫。女未婚梳独长辫，以彩色头绳束拖脑后或盘头上，称“级级”。已婚盘譬，称“毛纂”，柬发网（俗称网于），插银管，缠白布帕或青布帕。富者，女挽“勒子”，佩管花，坠耳环，戴戒指（俗称箍子）、手阈（俗称圈子）；男戴缎帽（俗称瓜皮帽），老者戴风帽。建县前后，男多为光头，公务人员、学生中的 仡佬族有蓄“中山头”、戴“遮阳帽”。城镇青年女子去长辫梳“姊妹头”，以发夹发梳取代银饰。解放初，青年女子喜梳双长辞。进入肠年代后， 仡佬族农民戴手表者增多。发型变化频繁，城镇青年男烫“大包头”、“小包头”；女烫“波浪大、“信子式”、“卷云式”、“菊花式”。农村青年男多蓄“平头”，已婚女子多盘双辫，姑娘多扎双短辫。

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仡佬族传统绣花鞋（钩尖鞋）

    鞋袜 清末民初，贫者男多赤脚或穿草鞋，富者穿布鞋、市袜，雨天穿“钉鞋”（俗称鞋爪）。妇女缠小足，穿软底“内鞋”套“笼鞋”，再套“布草鞋”，鞋面绣花。建县前后，缠足恶习渐除。男穿草鞋、女穿布鞋为主，穿线袜者亦不多。60年代，城镇盛行穿胶鞋，农村多穿“皮草鞋”（以旧轮胎制作）。进入80年代后，不论城乡，穿胶鞋、皮鞋、塑料凉鞋和尼龙袜、丝光袜者比较普遍。

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仡佬族绣花女童鞋：鞋底为布纳千层底，鞋面为黑绒布，与鞋底交接处为紫色布，鞋沿带 ，作固定之用，鞋前端用彩线绣有对花，富有立体感，极受女孩喜爱。

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仡佬族童鞋：鞋底是白布千层底，结实耐穿；鞋面为红、黑相间绒布鞋面，有耳带扣，鞋头绣有花卉图案。鞋面由两部分拼接而成，鞋后部为印花绒布，鞋为圆头。

仡佬族的绣花鞋口沿和鞋头都有绣花，鞋头略上翘，花饰部分占鞋帮的三分之一，造型别致、图案美丽，色彩富有民间特色。

还占了个第一哟！


文章好长但坚持看完了，受益匪浅！

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